水景观中的美学问题

2013aitaobao

对于水利工作者来说，水是自己的劳动对象，对水不仅应当更多了解，也应当更有感情。我们通常所说的"爱水"，应当是全面而丰富的：珍爱"水之用"，探究"水之理"，同时还要学会欣赏"水之美"。这很符合马克思主义美学的精神--在劳动对象、劳动成果上发现美，感受美，这是劳动者的幸福，也显示了劳动者的修养。 水作为审美对象，既出现在现实领域，也出现在艺术领域。本文论述的水，主要是指作为现实审美景观的水。 一、水景观之美的多重性 美学家将美划分为自然美、社会美、艺术美、科技美等多种类别。具体到一处水景观，常常是多种美的融合。生活中固然有自然风貌鲜明的水景观（如黄河壶口瀑布），但进入现代社会，大量的水景观与社会劳动、科技手段分不开，很难把某一处佳水美景绝对归于某一类美。总体来看，现实中的水之美具有多重性，这是它与日、月、云、霞等纯自然景物的不同之处，从不同角度欣赏，更有利于体会和发现水之美的丰厚内涵，这也是在欣赏水之美时要注意的。 （一）水景观体现的自然美。自然美是自然事物的形象所体现的美。从水的一般性质来看，水是自然界客观存在的事物。古今中外大量对于水的赞美和欣赏，有很多是从自然美角度出发的，那些被欣赏、赞美的水景观，较多地保留着自然之物的本原状态。如泉水的清冽，瀑布的壮观，潭水的澄澈，山溪的淙淙作响、大海广阔而又深邃的蔚蓝......现代社会，工业化、城市化进程加快，水的自然美形象越来越显得珍贵，如四川九寨沟，西藏高原的湖，其自然美的水都是让人神往的。 关于水景观的自然美的认识和欣赏，有两点需要注意： 1、水的自然美属于现象美。根据美的个体差异程度，美学家把美的事物分为现象美、种类美、个体美。现象美主要是没有生命的无机自然物（如日月云霞山水）的美，它的美是作为一个个单独的个别现象显示出来的，主要体现在形式上。 对于欣赏水之美来说，现象美的理论有何意义呢？它告诉我们：作为无机自然物的水，美的差异、变化是很大的，这是现象美的不可替代性。我们不会笼统地认为天下湖水都是同样美的，而是说，南京玄武湖与杭州西湖、济南大明湖、扬州瘦西湖在美的特点、韵味等方面各有特色；我们也不会认为某一条河整体都是美的，而是说河上的某一段是美的，另外的某一段就比较平常。这是现象美与（动植物的）种类美的重要区别。以欣赏动植物的美来说，在北京动物园见到的东北虎，与在上海见到的基本相同，在西安见到的荷花，跟在杭州见到的也没有本质差别。一般来说，见一个可以知一类，因此对同类事物的欣赏常常不需要重复。而对水的欣赏就不同了，水的美是以一个个单独形象存在的现象美，某一处水景观，即使美的程度很高，也不能把同类水景观全部代替。有人曾经仿照"黄山归来不看岳"的语气，在媒体上宣传"X X归来不看海"。其实这只是商家的广告，不是正确的审美判断。某处海景再美，也不可能囊括天下所有海的美致。同理，见过了九寨沟的水，仍然可以去欣赏黄龙的水、天山的天池、云南大理的洱海......欣赏水之美，没有"一以当十"的"样板"、"标本"，必须一个一个地接触那些单独的个别形象。水之美的欣赏空间是无限广阔的。 2、很多看似纯自然美的水景观，常常包含着人的社会劳动。这是水的自然美与社会美交叉之处（关于水的社会美属性，下有述）。自然美中的"自然"，有两种情况，一是未经人的劳动改造的自然形象，如璀璨的云霞、皎洁的月亮、浩瀚的沙漠、巍峨的雪山；另一种是内含着人的劳动的自然景观，如金浪起伏的麦田，郁郁葱葱的防风林带。水形象的美，大多与后一种情况相同。其中如何体现人的劳动呢？此处且不说建大坝、修河道对水之美的作用（那是更多具有社会美、科技美的特点），单看那些好像纯自然的水，其实内在包含着人的劳动。关键是不要把"劳动"仅仅理解为改变了原貌，对自然事物的保护也是劳动，对于水环境、水形象来说，保护是更为重要的劳动。很多风景名胜地区，如果不是人的精心保护，那里的水可能很难长期保持纯洁、美好的形象。在一定程度上可以说，人的劳动保持着、维护着水的自然美面貌。当今社会，环境保护的意识已经深入人心，在欣赏水的自然美时，还应当理解和尊敬其中内含着的人的劳动贡献。 （二）水景观体现的社会美。 社会美是指社会生活中的美，它是人的社会实践最直接的表现。社会美是生活现象的美，概括地说，包括劳动者（人）的美和劳动成果（社会环境、社会事件）的美。水在社会美中主要就是以劳动成果出现的。很多时候，水形象不是孤立的水体本身，而是与环境（与水有着密切联系的事物）结合起来的综合形象，体现着社会美的特点。人并不是仅仅被动地顺应自然，还要积极地改造自然。生活中的很多水环境是经过了人劳动改造过的，如建成的水库、修整过的河道，美化过的河岸，整治过的水面，都使得水形象比原来的自然状态更加美好。这些都是经过人实践劳动的成果，具有社会美的性质。如现在的南京秦淮河就是经过劳动改造过的美的水环境。 （三）水景观体现的科技美。科技美指的是经过科技手段创造出来的美。它体现了对自然的顺应和利用，但也在一定程度上对自然之物有所变动和改造。水利事业与科技紧密相联，在用水、亲水的活动中，很多方面体现了科技美。最典型的是大坝蓄水，不仅大坝本身是科技美的结晶，而且流经大坝的水也带有科技美的属性。按其自然性质来说，水面本来是平的，但经过人的科技劳动，水在大坝两面形成了一高一低的明显落差，而且水的动静之态也对比鲜明，一面是高坝平湖，一面是激流奔涌，成为别具美感的水形象。 喷泉也是水的科技美的体现。自然状态下，水的流动一般是向下的。自然景观的喷泉，是地下水受到压力喷出地面，但自然喷泉的形态不丰富。现代科技把这一自然现象加以改进和强化，利用压力，同时顺应水的流动这一自然性质，使之向上方喷涌，造成了形态各异的喷泉，成为城市的重要景观之一。水本来是无色的，现代科技赋予水五彩缤纷的颜色，成为彩色喷泉，有的还与音乐结合起来。科技为水之美增添了新的内容。 二、水景观的审美欣赏 从美学角度欣赏水，不同于从哲学、道德的角度理解水。哲学的思辨可以从抽象的概念出发，而审美却应当从事物的形象出发。因此，从美学角度欣赏水景观，首先要注重水的形象。 （一）不同水体的美 1、池潭泉井。这一类水体，属于"点状"的水，在空间上相对独立存在，面积不大，水面呈平静状态，风格为秀美类型。人在接近这类水体时，容易产生亲和感和沉静感，欣赏主体的情感与客体的形象特征常常合而为一。在人类社会生活中，它最早被认识到的是其实用价值，但人与池潭泉井的亲近，其中也含有对水之美的欣赏。人们建筑房舍，总是或傍井，或临池，或近泉，不仅为生活方便，也是钟情于水的灵气。如，汲泉烹茶，也以泉成景，在实用的生活中融合了审美的成分。欣赏这类水体的美，如能展开联想和想象，会有助于审美的拓展和升华。最常见的就是把自然的水往社会生活方面联想，与动物、植物或人的活动联系起来，或将无生命的水生命化，以人格化的方式为水命名，提升它的审美意味。如云南丽江的黑龙潭，大理的蝴蝶泉，它们的诗意传说都是以美的想象为基础的。温州的一个瀑布潭，原名梅雨潭，取其水花如梅花溅落之意，已经实现了从"物质之水"到"审美之水"的提升，命名颇具诗意。朱自清观赏了梅雨潭之后，对其水的澄澈柔美欣赏不已，又称其为"女儿绿"，物质的水在作家的审美感觉中进一步具有了可爱少女的品格。 2、溪流河瀑。这一类水体，属于"线状"的水，在空间上是绵延展开的，流动的，它的美也随着水的绵延而变化。有些水体，名不叫"河"而实际上具有河流的审美特点。如新疆的"坎儿井"，从地面上一个个单独的取水口来看，是井。但其地下的水是流动的、连接的，形成一条条底下暗河，因此也可以作为"河"来欣赏。再如黑龙江省镜泊湖，实际是一条高山堰塞形成的带状湖，更多地具有"河 "的线形特征。这类水，由于流动而使得水体本身充满变化，时急时缓，时宽时窄，时直时曲。流量大的江河，有的地方形成瀑布（如镜泊湖上的瀑布，黄河的壶口瀑布），形成峡谷。一条溪流、河流的不同河段，美的程度有差异，美的风格有区别，欣赏水的人都知道选取其中有特色的某一段。从美学风格上看，这一类水体的风格，通常与水的流量、流速、水面宽度有关。小溪、小河的水，流量小，给人的审美感受通常是柔媚的、秀雅的，使人容易亲近。而大江大河的水，通常是水面宽阔，奔腾浩瀚，其风格多为阳刚的，雄伟的，使人观之而生震撼、崇敬之情，焕发起豪迈昂扬的情怀。但在历代诗文中，把春天江水的平静、秋天江水的澄澈视为温柔秀美的形象的例子也很多。这表明，欣赏水也如欣赏其他自然事物一样，还需要与季节的变化结合起来。 瀑布也属于线性的水，其形态具有特殊性。它不是在平面上延伸而是在空间中由上往下跌落，形成的水体或如狭长的白练，或如宽阔的白缎，有的落水声淙淙作响，有的则声威雄壮，令人本能地产生审美愉悦感。因此，古往今来，以瀑布为表现内容和歌咏对象的作品不计其数。影响瀑布美的程度的，有高度（落差）、直立度、宽度、梯级等因素。瀑布越高，直立度越接近90度，水面越宽，梯级越多，给人的美感越强。 3、湖泊海洋： "面状"的水。面积大，开阔浩瀚，引发人产生遐想，因此，历来的审美经验都强调，观大湖大海有开拓心胸的审美效果。湖泊海洋的美的风格因气候条件而变化。范仲淹《岳阳楼记》中所写的洞庭湖水，春和景明时节是"上下天光，一碧万顷"，而到了阴风怒号之际，则是"浊浪排空"的威猛。大海更是如此，有时温润如蓝宝石，是秀丽温婉之美；而到波浪滔天之时，则属于雄浑壮阔之美。 湖、海水面宽广，但也容易显出单调。观赏价值较高的景点，通常是水中屹立着礁石、岛屿，山（石）与水相衬，使水面的形象更丰富，更有层次感。如海南岛"天涯海角"景区中的礁石，洞庭湖中的君山，青海湖的鸟岛等，以及越南下龙湾"海上桂林"的奇石等，都是著名的旅游景观。 （二）水体美的重要因素--岸 前述不同水体的审美特征，是为了行文方便而分别论述的。实际上，水在生活中不是孤立存在的，欣赏水，也不能单独就水说水。孟子说过："观水有术，必观其澜。"其实，波澜只是水的变化形态，本质上还是属于水自身。我们所说的， 是要关注水之外而又与水有联系的因素，其中与水最密不可分的就是"岸"。除了飞流直下的瀑布之外，一般的水体，不论是池潭泉井、溪流江河，还是湖泊海洋，都要有"岸"，否则就只是一般意义上的水。"岸"是水体不可分割的构成部分，它不仅仅限于"堤"。欣赏水体的美时，"岸"与水通常是作为一个整体而进入人的审美视野的。 就各种水体的"岸"来看，大致可以分为三种情况：土作岸、山（崖）作岸、树（林）作岸。它们对水之美的影响是有差别的。 1、土作岸。即江河湖海的岸上是较为平坦的土地。岸与水之间的高差不大，不容易显示出水的气势。即使岸边有房舍、建筑物，水岸还是比较单调，层次感、色彩感都不强。土岸，即使以石砌成，也只是在堤岸的防侵蚀、防渗漏方面具有实用价值，而对美学价值的提升基本没有多大意义。 从增加美感的角度看，土作岸的某些不足是可以弥补的，有些河道、湖泊，通常在岸边种植苇、蒲、荷等水生植物，不仅具有经济意义，也具有美学价值。至于岸边植树，后将有述。 2、山作岸。即水体的边界是山。这类岸，因其自身的高度，与水面形成高差。它不像土岸，与水之间常有一个平缓的过渡，而是从水平面突然上升，甚至变为直立。岸越高、越陡，越有观赏价值。江河上的峡，就是高山夹水形成的景观。桂林的漓江，也是秀美的山在岸边绵延不断。对湖、海来说，以山为岸，水到此为界，转折分明，给视觉带来强烈对比。浙江绍兴的东湖，水面并不大，奇特的是湖的一面为断壁悬崖，湖水倍显幽深。著名的湖滨、海滨旅游景点，大都是山崖临水而立的。一些高山堰塞湖或人工湖，还会形成"山上平湖水上山"的奇特美景。另外，山体耐侵蚀，可浸泡于水中，山上树木植被的枝条，往往贴近水面，或垂于水上，为水体形象增加了诗情画意。 3、树（林）作岸。即水的岸边是茂盛的树林。从自然地形来说，岸不能都是山。在土作岸情况下，沿岸边植树，形成绿色长堤，就改进、美化了水岸，为水体增添了美致。杭州西湖著名的苏堤、白堤，都是沿岸绿柳垂拂，树木葱茏。南京玄武湖，也是湖边遍栽树木。岸边植树以乔木为佳，既是湖岸的加高，也是空间的隔断。无论从岸上平视还从高处鸟瞰，都令人赏心悦目。树木四季颜色不同，春现翠嫩，夏成绿荫，秋季变为金黄，冬日承载皑皑白雪，四时景色与水映衬。因此，有条件的地方，沿池潭河湖植树，是美化水环境的切实可行之法。 （三）不同形态的水之美 ? 以上对不同水体分别论述之后，现在再综合考察不同形态的水的欣赏价值。根据水的视觉形象，其形态可以有多角度的划分。以审美的眼光看，不同形态的水所具有的欣赏价值是有区别的。 1、清水胜于浊水。现实生活中的水有清有浊，实用上各有用途。但从美学角度看，清水的审美价值要高一些。清澈的水，不仅色彩亮丽，本身给人纯洁、秀雅的美感，而且具有扩展审美视野的作用。最常见的现象是，清水"两个世界"。特别是对于池潭泉等"点状"水来说，水面平静，清水中的倒影形成亦真亦幻的奇妙世界，是富有情趣的形象。而浊水却没有创造虚幻世界的功能。 2、曲水胜于直水。这主要是就"线状"水而言的。从实用角度看，直的河道，在泄洪、航运方面可能更有益处。但从美学角度看，曲水更有韵味。水性柔，善曲。古人创造曲水流觞的游乐方式，从水的弯曲流动中获得观赏的美感。河的弯曲，大都是自然形成，如雅鲁藏布江峡谷，往往是开展水上旅游的好场所。在弯曲的河道乘舟（筏）而行，水自身蜿蜒盘旋的形态就有观赏价值。特别是，在山作岸或树（林）作岸的河流上，水的曲折也增加了景观变化的层次，人对前方的景物不能一览无余，这就比水上直行更有悬念和吸引力。如福建武夷山的九曲漂流，景随水曲而变，是游客喜爱的水上旅游活动。 3、动水胜于静水。就同一条河流来看，水的平静状态固然也有其美致，但流动的水美感更强。流动是水的自然性质，水流缓慢时，水面只是波纹，细流无声；流动得快，变成浪花、浪涛，且有水声。如遇礁石阻挡，则溅为碎珠散玉，水声更响，水的形象就丰富了。例如黄河，它最为人称道的景观都是呈奔腾咆哮之态的河段，而到了平缓流动的地段，其形象中美的含量就要减弱。 不仅"线状"的河流是这样，"面状"的湖、海也同样如此。宽广的大海固然美观，但有经验的人在海边留影时，总是喜欢等待浪涛打来的片刻，因为动态的浪花能使画面更有生气。浪越大，越高，越具有形象美。"雪浪花"是作家、艺术家喜爱的对象，常常进入他们的作品。还有潮，更是体现了水的动感。

育儿网

www. yuhaiziwang.com

排山倒海而来的大潮，极具气势和声威，古往今来的文艺家对它倾注了许许多多的赞颂和想象。像我国著名的钱塘江八月观潮，千百年来已经成为传统的审美观赏活动，咏赞的诗文不计其数，甚至已经发展成为一种文化现象了。

4、跌水胜于流水。跌水包括瀑布以及比瀑布低的落水。流水一般是在平面上流动，跌水则是从高到低的俯冲。在联想意义上，跌水的形象，使人想到一往无前的勇士。在视觉上，水的直立形态比平面流淌能更多反射阳光，因此水色更白，更亮。在听觉上，自上而下的落水也比流水更具声响。我国贵州的黄果树瀑布，它与上下游连成一条河，徐霞客时代称为白水河。但全河最吸引游客的部分无疑是瀑布从天而降的那一段，它的上游和下游都没有瀑布这么著名。这正是跌水比一般流水精彩的典型实例。

x23

配上图效果就更好了

ymwatcher

好帖子收藏了，谢谢楼主了，支持楼主，关注楼主。。。